mercredi 8 avril 2020

اسم ماهيدفران هاسكي الحقيقي ومسقط رأسها؟




تمت ترجمة المقال من التركية عبر موقعنا .. و هو لأحد أفراد السلالة 

كتب المؤرخ شاتاي أولوساي في كتابه "نساء وفتيات السلاطين" أن الأسماء الأخرى لمهيدفران هاسكي هما بوسفور وجلبهار. لذلك   تصف كتب التاريخ الحالية اسم ماهيدفران هاسكي الحقيقي باسم "بوسفور". يقال إن اسم جولبهار قد أُعطي عندما دخلت القصر العثماني. أريد حل مشكلة الاسم هذه 

لقد عرفنا الاسم الحقيقي لمهيدفران هاسكي بصفتها باهراي في عائلتي ، لكن في سجلات جدي الراحل جلال بك ومستندات المؤسسة   تم ذكر اسمها باسم مهروب ماهيديفران بنت حيدر. ووجدت أيضًا أن أحد بنات أخ مهيديفران كان اسمها ملهروب. لذلك أعطى الأخ الأصغر لمهيديفران ابنته اسم أخته ، لذلك يبدو أن الاسم الحقيقي لمهيديفران مالهوروب. ربما كان اسم بهراي مرتبطًا بها عندما كانت في قصر القرم ، وأعتقد أنه تم تغييره إلى جولبهار. من أين يأتي اسم Bosfor؟ نتيجة لبحثي الطويل في أرشيف عائلتنا ، وجدت معلومات جديدة ومثيرة للاهتمام للغاية. وهي:

عندما قُدرت ماهيدفران هاسكي في شمال القوقاز ، علمت أنه ولد بالفعل في شبه جزيرة القرم. كان اسم المدينة التي وُلدت فيها هو Bosfor ، ولكن بعد مرور القرم في أيدي الروس ، تم تغيير اسم المدينة إلى Kerch. إذا نظرت إلى الخريطة ، سترى أن كيرتش هي مدينة ساحلية. يمكنك أيضًا العثور على مستوطنة تدعى Temruk على الجانب الآخر من Kerch. تأسست هذه المدينة من قبل عائلة ماهيدفران هاسكي ، سلالة تيموك. بالإضافة إلى ذلك ، فإن سلف مهيدفران سلطان ومؤسس أسرة تيموك ، الأمير إنس ميرزا ​​، يقعان في منطقة كيزيلتاش إلى الجنوب من منطقة تمروك. وبالتالي ، فإن Bosfor هو اسم Kent بدلاً من اسم أنثى. لسوء الحظ ، لم يستكشف المؤرخون الأتراك أصل هذا الاسم وافترضوا أنه الاسم الرئيسي لمهيديفران.

إذا قمت بالبحث في تاريخ Bosfor ، Kerch ، فيمكنك معرفة أنه كانت هناك مملكة شركسية تسمى Bosfor-Kimmer. عاش أمراء القبارديان هناك قبل أن يحكم التتار القرم وأنشأوا مملكتهم. وبالتالي ، من المفهوم لماذا تزوج القرم خان من الأميرات الشركس وهب بناتهن للأمراء الشركس. علمت أيضًا أن والدة ماهيدفران هاسكي كانت أميرة القرم.
في القرن السادس عشر ، أصبحت كروم الآن في أيدي التتار وبعضهم حكمتهم الإمبراطورية العثمانية. في ذلك الوقت ، كانت مدينة بوسفور داخل حدود "كيفن سانجاك". ولدت مهيدفران هاسكي في سنجق كيفي. وبالتالي ، من المفهوم كيف التقى Mahidevran السلطان سليمان.

بغداد خاتون التي آنتقمت لعائلتها من زوجها السلطان

كان الجليل أبو سعيد بهادر خان سلطان العراقين وخراسان، وهو الذي أسلم من ملوك التتر، ولما استقل السلطان أبو سعيد بالملك أراد أن يتزوج ابنة الجوبان، وكان اسمها بغداد خاتون، ويقال عنها كما ورد في رحلة ابن بطوطة «تحفة النظار في غرائب الأمصار»: إنها من أجمل نساء عصرها، وكانت حينذاك متزوجة من الشيخ حسن، وهو ابن عمته، فأمره ليطلقها، وكان له ما تمنى فتزوجها أبو سعيد، يقول عن ذلك ابن بطوطة: «كانت أحظى النساء لديه، والنساء لدى الأتراك والتتر لهن حظ عظيم»؛ إذ كان السلطان إن كتب أمرًا وأرسله يقول في آخره: «عن أمر السلطان والخواتين»، كما كان لكل خاتون الكثير من البلاد والولايات والجبايات العظيمة، وكان لبغداد خاتون لدى أبي سعيد مكانة عظيمة، وفضلها عمن سواها من النساء، وذلك حتى تزوج دلشاد خاتون.
                                  «تزوج أبو سعيد من امرأة تسمى دلشاد، فأحبها حبًا شديدًا، 
                                     وهجر بغداد خاتون؛ فغارت لذلك وسمته بمنديل مسحته به بعد الجماع،

                                فمات وانقرض عقبه» * ابن بطوطة عن مقتل أبي سعيد
في كتاب «الوافي بالوفيات»، يقول صلاح الدين بن أيبك الصفدي، أن بغداد خاتون، ابنة النوين جوبان، من الأسرة الجوبانية، ولما انقلب أبو سعيد على والدها فهرب الأخير، وقتل أبو سعيد شقيقها، اغتصبها من زوجها، وأجبره على تطليقها، وقد كان أبو سعيد يميل إليها ميلًا عظيمًا، وكان والدها في البدء يفهم ذلك، فلا يدعها تقرب مكانًا هو فيه، وعندما تزوجها أبو سعيد صارت لها الكلمة النافذة في جميع الممالك، وتركب في موكبٍ من الخواتين وتشد السيف على وسطها، ومنحها السلطان لقب خواند كار أي «سيدة العالم»، وفي كتاب «العراق في العهد الجلائري»، يُقال إنها تدخلت في شئون الحكم دون أن يقدر أحد على التصدي لها، وكان الوزير يساعدها في تحقيق رغباتها، فكانت هي وراء عزل حاكم هراة الملك غياث الدين كرت، ودبرت مقتل حاكم خراسان وغيره من الأمراء، وذلك انتقامًا من مقتل والدها وأشقائها.
لم تستثن بغداد خاتون أحدًا في مسيرتها نحو الانتقام من قتلة عائلتها، حتى زوجها أبي سعيد، والذي قيل إن أطباءه استشعروا وجود السم في بدنه عقب وفاته، وأن الخاتون هي من دست له السم لما تكنه له من حقد. وكانت وفاة أبي سعيد إيذانًا بانتهاء الدولة الإيلخانية؛ إذ لم يخلف السلطان وراءه من يحمل اسمه لأنه كان مصابًا بالعقم، أما في ذكر مقتل أبي سعيد، يقول ابن بطوطة أنه تزوج من دلشاد خاتون إبنة أخت بغداد خاتون عام 734هـ، وهو الأمر الذي أشعل غيرة ابنة جوبان، فقتلته، ولما عرف الأمراء أن بغداد خاتون هي التي سمته، أجمعوا على قتلها، فأتاها الرومي خواجة لؤلؤ من كبار الأمراء وهي في الحمام، وضربها حتى فقدت النفس، وقد ظلَّ جسدها هناك أيامًا مستور العورة بقطعة تليس – وعاء من الخوص، وبعد وفاتها استقل الشيخ حسن – زوجها السابق بملك العراق، وتزوج دلشاد امرأة السلطان أبي سعيد.